Sainte-Chapelle en París este una obra fantástica de artesanos medievales y un rey santo, que sobrevivió casi milagrosamente a los tiempos de la Revolución Francesa. ¡Hoy en día, todos los turistas pueden ver este monumento único!
Sainte-Chapelle en París: un calendario
- 1237 - Buscando dinero para defender eficazmente tu imperio. Baldwin II de Courtenay promete las reliquias más famosas de Venecia (incluida la corona de espinas y las reliquias de la Cruz). Los compra por más de la mitad del presupuesto del país San Luis IX rey de francia.
- 1239 - En una procesión solemne, se llevan las reliquias a París. La familia real acompaña el último episodio del clero. El tesoro está depositado en una capilla en Cite Island.
- 1241 - 1244 - Fechas probables de construcción de Sainte-Chapelle. Ella sacrificio sigue en 1248.
- 1630 - Incendio y reconstrucción.
- 1793 - Destrucción de la mayoría de las reliquias durante la Revolución Francesa.
- 1840 y 50 del siglo XIX - Renovación del interior.
Sainte-Chapelle en París: turismo y hechos interesantes
En la mentalidad común, los templos góticos se consideran edificios con interiores oscuros y sombríos. Sin embargo, esto es un concepto erróneo: los artistas medievales estaban muy ansiosos por usar colores brillantes y saturados (por ejemplo, los techos se pintaron para recordar el Paraíso), y las ventanas altas y numerosas estaban decoradas con vidrieras de colores (entraba mucha luz).
Sainte-Chapelle es un ejemplo de un edificio que puede cambiar la percepción del gótico como un estilo oscuro y lúgubre. - aunque la capilla sufrió una importante renovación en el siglo XIX, según los expertos, ha conservado gran parte de su estilo original.
Antes de visitar la capilla, conviene darse cuenta del papel que jugó en la antigua Francia. Las reliquias significaban mucho más para la gente de esa época que incluso para un católico moderno. Fueron principalmente una legitimación del poder; por ejemplo, durante las Cruzadas, los hermanos Capetos afirmaron que tenían derecho al trono del Reino de Jerusalén porque tenían … el bastón de Moisés. Los gobernantes de Francia, por otro lado, entendieron bien el valor de estos artículos y los usaron con más gusto.
Era una práctica común compartir las reliquias de la Cruz y ofrecerlas al clero y aliados laicos. Incluso se sospechaba que Enrique III y Catalina de Medici robaron y vendieron en secreto objetos sagrados. Hoy, en Sainte-Chapelle, no veremos estos monumentos: algunos de los relicarios fueron destruidos durante la revolución y su contenido se transfirió a la Abadía de Saint Denis. Algunos faltan y otros se guardan en el Louvre o en el Tesoro de Notre Dame.
Arquitectura
Sainte-Chapelle fue capilla privada del castillo. Por intención de los constructores era para servir al gobernante, a su familia y a los miembros de la corte. Por eso división del conjunto en la parte superior (destinado al rey y los príncipes) y el de abajo (para otros residentes del castillo). Se conserva la imagen del templo de la Edad Media, se puede ver en el mes de junio "Las ricas horas del Duque de Berry" (torre del lado derecho del dibujo). No se sabe quién fue el arquitecto de todo el complejo. Una vez el proyecto fue atribuido a Pierre de Montreuil (trabajó en la reconstrucción de Saint Denis), pero hoy en día esta hipótesis es rechazada. Algunos investigadores consideran a Jean de Chelles o Thomas de Cormont, también se habla de algún maestro albañil desconocido.
El conjunto se mantiene en el llamado gótico radiante - las ventanas deben ocupar la mayor superficie posible, las paredes están cubiertas con muchos detalles. Vale la pena prestar atención al enorme. rosetónlo que también ayudó a traer mucha más luz al interior. A continuación se coloca dos portales - el inferior está decorado con una estatua de María con el Niño y un tímpano con la escena de la coronación de la madre de Cristo (este relieve fue destruido durante la revolución, lo que podemos ver hoy se debe a la obra del escultor Adolfo- Victor Geoffroy-Dechaum, quien en Siglo XIX recreó el monumento). Sin embargo, se conserva el portal superior con una escultura de Cristo bendiciendo. El tímpano representa escenas del Juicio Final, historias del Antiguo Testamento y una visión de Jesús entronizado (con María y San Juan a los lados).
hecho interesante es aguja de la capilla - colocado en la parte central del techo, para la gente de la Edad Media era un símbolo de la nueva torre de Babel. Debido al hecho de que se colocó encima del templo, los cimientos eran mejores y más sólidos que los de los edificios del Antiguo Testamento.
Capilla inferior
Como se mencionó anteriormente, la capilla inferior estaba destinada a cortesanos y personas que trabajaban en el castillo. Los participantes pasaron junto a la estatua de María con el Niño (la patrona del templo). Debido a la disposición arquitectónica, no era posible dejar entrar tanta luz como en la capilla superior. De ahí que se decidió utilizar multitud de decoraciones y detalles coloridos. La parte inferior también era puramente práctica: debía albergar la capilla superior, de ahí la gran cantidad de columnas y arcos. Las decoraciones pintadas representan a los doce Apóstoles (medallones), y en las bóvedas podemos ver azucenas y torres (el símbolo de Francia y el escudo de armas de la Reina de Castilla).
La capilla superior
La capilla real es una verdadera muestra de arquitectos góticos. Su altura es casi el doble del ancho de todo el establecimiento. El frontón no se apoyó en numerosas columnas para no perturbar la impresión de amplitud. En la parte inferior de las ventanas veremos estatuas de los apóstoles. Su ubicación tiene dimensiones simbólicas, son los soportes de la base arquitectónica, así como los discípulos de Cristo fueron los pilares sobre los que se fundó la Iglesia. Solamente Las 6 esculturas son originales, el resto son copias (las obras de arte medievales se encuentran en el Musée de Cluny de París). La parte trasera de la fachada está decorada con murales que representan escenas del Antiguo y Nuevo Testamento. No veremos símbolos reales en el techo, sino decoraciones en forma de estrellas que simbolizan el cielo. En el centro de Sainte Chapelle Había una vez un dosel con una galería.que albergaba los relicarios más valiosos. El monumento fue demolido durante la revolución. En el siglo XIX la galería fue parcialmente reconstruidaque, sin embargo, ya no cumple su función anterior.
Vidrieras
Tras la reubicación de los restos de la Cruz y la corona de espinas, el monumento más importante de Sainte-Chapelle siguen siendo las vidrieras medievales. Aproximadamente las tres cuartas partes de ellos son originales del pasado. Luis IX de San. ¡Hasta tres talleres de manualidades trabajaron en vasos bellamente decorados! Durante la revolución, las ventanas fueron tapiadas y algunos de los vidrios decorativos fueron vendidos o destruidos. De este modo algunos de ellos terminaron en la catedral inglesa de Canterbury o el Musée de Cluny. Los que fueron salvos tuvieron que ser completamente restaurados. Curiosamente, se decidió La mayoría de las escenas de las vidrieras proceden del Antiguo Testamento.. Su distribución ha sido cuidadosamente pensada: tras entrar en la capilla, empezar a mirar desde el lado izquierdo, mirar las ventanas del ábside y volver por el lado derecho al rosetón sobre la entrada.
El siguiente vaso muestra escenas de los siguientes libros:
- a la derecha: Génesis, Éxodo, Números, Josué.
- en el ábside: Jueces, Isaías (junto con el Árbol de Isaí), el Evangelio de S. Juan y el Evangelio de la infancia, la Pasión del Señor, la vida de Juan el Bautista, Daniel, Ezequiel, Jeremías y Tobías.
- a la izquierda: Judith, Job, Esther, Królewska y la historia de las reliquias.
- ábside: Apocalipsis de St. John.
Sainte-Chapelle: entradas, horarios de apertura, información práctica
Puede encontrar información detallada sobre los precios de las entradas, los horarios de apertura y los días en los que no llegaremos a Sainte-Chapelle en: sitio web oficial de la instalación.
La dirección exacta de la capilla es Boulevard du Palais 10. La estación de metro más cercana es Cité; la salida del metro está a unos 300 metros de la entrada al edificio medieval.