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Las ruinas del Palacio de Diocleciano son un monumento muy conocido. Pocas personas saben, sin embargo, que a pocos kilómetros al norte del centro de la ciudad, se pueden ver los restos de la antigua ciudad cuyos habitantes fundaron la moderna Split.

Salona (Solin) - historia

Los orígenes de la ciudad están asociados con las tribus ilirias.que tenía un puerto importante en esta zona. Se cree que fue un asentamiento bastante multicultural, también habitado por griegos y colonos de Italia. En el curso de las guerras lideradas por los ilirios contra los romanos, la ciudad quedó bajo la autoridad de la joven república romana. El salón fue mencionado en la crónica de Apiano de Alejandría. "Historia romana" - según este trabajo, en 118 a. C. el cónsul Lucius Cecilius Metellus declaró la guerra a los pueblos locales sin razón aparente. Sin embargo, no se resistieron, al contrario, aceptaron al invasor como amigo y se quedaron en el Salón todo el invierno. Sin embargo, el senado concedió al cónsul el derecho de triunfar y le dio el sobrenombre de dálmata.


El último intento de los ilirios por la independencia tuvo lugar durante el llamado Levantamiento de Bato (6-9 d.C.). Las fuerzas rebeldes amenazaron el Salón, pero la ciudad fue defendida por los romanos. Paradójicamente, el gobierno de los ocupantes garantizó un rápido desarrollo. Salona se convirtió en la capital de toda la provincia llamada Dalmacia. El reinado de Diocleciano, que nació aquí y tras su abdicación, se trasladó a un palacio monumental construido a pocos kilómetros al sur de aquí, se considera el período de mayor desarrollo. ¡Se supone que la cantidad de habitantes en ese entonces podría llegar a 60.000 personas! Salona también fue un importante centro del cristianismo. En la Segunda Carta de S. Paul a Timoteo, leemos sobre el envío de St. Titus, por lo que es probable que estuviera en la capital provincial. Según la tradición, el primer obispo de Salona fue St. Mártir de Venanto de la época del emperador Valeriano (según otras fuentes, era obispo de Delimini, el actual Tomislavgrad). Otro obispo - S t. Domnion También sufrió aquí la muerte de un mártir.


La ciudad fue conquistada y devastada durante las invasiones bárbaras del siglo VII (según las crónicas medievales, los agresores procedían de las zonas de la Polonia moderna y dieron origen a la actual Croacia). Los fugitivos se instalaron en el antiguo palacio de Diocleciano y fundaron la ciudad. Spalatum (Split). Las reliquias de los santos fueron sacadas del Salón; algunas fueron a Roma, otras a Split. La ciudad permaneció en manos de los bárbaros y luego quedó bajo el dominio bizantino y luego croata. En la Edad Media, jugó un papel muy importante, convirtiéndose en un lugar de entierro y coronación para varios gobernantes croatas. Los restos de aquellos tiempos son iglesias (una en ruinas) ubicadas al oeste de los edificios antiguos. El rápido desarrollo de Split no dio ninguna posibilidad de un resurgimiento de Salona.

En el siglo XVI, los venecianos demolieron las ruinas del anfiteatro romano - Se temía que durante la invasión turca, los invasores pudieran convertirlo en un bastión desde el que realizarían fuego de artillería.

El interés por la antigua metrópoli se remonta al siglo XIX. Un investigador destacado llevó a cabo una extensa investigación arqueológica aquí. P. Frane Bulić. Fue él quien organizó el Congreso Internacional de Arqueología Cristiana en el Salón en 1894. En el siglo XX, publicó varios trabajos sobre los hallazgos. arqueólogo Mirko Cecić.

Salona (Solin) - visitas turísticas

Debido a la vasta área de las ruinas antiguas, es bueno pasar unas 2 horas visitándolas. Es mejor comenzar en la entrada de Manastirine (cerca de la parada de autobús). Veremos, entre otros:

Manastirine

Lo más probable es que el nombre provenga de una palabra "monasterio". Quizás fue gracias a ella que los arqueólogos se interesaron por este lugar en el siglo XIX (en la época moderna aquí había viñedos y no había rastro del casco antiguo). Fuera de las murallas de la ciudad (de acuerdo con la práctica entonces de designar lugares para necrópolis) hay uno de los cementerios paleocristianos más grandes ubicado al aire libre. Hasta ahora, los arqueólogos han encontrado alrededor de mil entierros aquí. En el período inicial, los cristianos asesinados fueron enterrados aquí ilegalmente; probablemente la tierra pertenecía a algunos seguidores de la religión prohibida cuyo nombre se desconoce.

Después del Edicto de Milán, que legalizó el culto hasta ahora perseguido, comenzaron a erigirse aquí sarcófagos bellamente decorados. Las inscripciones y relieves conservados dicen mucho sobre los inicios del cristianismo (por ejemplo, se consideraba un honor tener una tumba junto a un mártir famoso, se celebraban las virtudes de los muertos, como la fidelidad al matrimonio, escenas bíblicas e imágenes de santos. fueron tallados). En uno de los ataúdes hay una inscripción según la cual en 614 fue enterrada una mujer que huyó a Salon con Sirmium antes de la invasión de Avar. Las ruinas de la basílica han sobrevivido en el centro del cementerio. Inicialmente, se construyó uno pequeño aquí. capilla, que conmemoró a los mártires (incluidos San Domniz y San Venantius). Después de que Manastrina fuera saqueada por los alemanes (godos), se construyó una nueva. templo de tres navesen cuyo punto focal se ha convertido antigua capilla.

La iglesia fue llamada "templo de los mártires". El edificio fue destruido durante la invasión de Avar y los refugiados se llevaron las reliquias más valiosas. Junto al muro que rodea la necrópolis hay sarcófagodonde está enterrado el sacerdote arqueólogo Frane Bulić. Su entierro se basa en dos sarcófagos antiguos descubiertos durante la investigación, y la inscripción "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … servans reverenda limina sanctorum" ("En esta tumba se encuentra France Bulić … protegiendo los venerables restos de los santos") fue compuesta por el propio interesado.


Tusculum

El edificio visible después de entrar en las ruinas no tiene un pedigrí antiguo. Fue erigido a petición del padre Bulić como lugar de trabajo para arqueólogos y como sala de conferencias para el Congreso Internacional de Arqueología Cristiana. El nombre se refiere a la villa de Cicerón, y el edificio en sí se inspiró en edificios antiguos. Hoy, los investigadores que realizan excavaciones en el Salón están trabajando aquí, también organizados aquí. Sala conmemorativa del padre Bulić. Detrás de Tusculum podemos descansar un rato el jardín y continuar por la avenida señalizada. Hoy en día, los jóvenes de Split a menudo deciden organizar bodas aquí.


Basílicas y sede de obispos (centar episcopal)

Justo fuera de las murallas de la ciudad, podemos ver las ruinas de otra basílica y la sede del obispo. Según los arqueólogos, los cristianos se reunieron en este lugar durante los tiempos de persecución (había un pequeño oratorio en el apartamento privado). Por eso, tras la entrada en vigor del Edicto de Milán, esta zona fue seleccionada para la construcción de un nuevo templo. También se erigió la sede del obispo y, en siglos posteriores, dos iglesias más. A partir de las ruinas conservadas, es posible determinar el curso de los muros y determinar el diseño y las partes más importantes de los templos individuales (se pueden ver ábsides semicirculares y una de las iglesias ha conservado la forma de una cruz griega).


Los baños termales y los baños funcionaron un poco más lejos. Probablemente fue el complejo de este tipo más grande de la ciudad. Curiosamente, tanto paganos como cristianos utilizaron los beneficios de las aguas calientes: los arqueólogos encontraron cruces cortadas en algunas piedras.


"Cinco puentes"

Otro de los objetos conservados es restos del antiguo puente de cinco arcos. Se extendía sobre los remansos del río Jardo que solía fluir aquí. Conectaba la ciudad con la carretera costera. Probablemente también hubo una almazara o un taller de tejedores o laminadores.


Foro

El centro de la antigua ciudad estaba ubicado al sur de las excavaciones de hoy. Consistía en uno extenso mercado (foro), teatro y templo dedicado a Júpiter, Juno y Minerva. El teatro se estableció alrededor del siglo I d.C. y tenía capacidad para poco más de 3.000 espectadores. Con el desarrollo de la ciudad, fue necesario ampliar tanto el foro como el anfiteatro, lo que se hizo en la época de Diocleciano. Entonces se crearon vestíbulos decorativos. Una vez que cesó la persecución de los cristianos, el foro perdió su función y la basílica se convirtió en el nuevo centro de vida del Salón.


Kapljuč

Bajo este nombre se esconden restos de la iglesia más antigua de Salona. La basílica fue erigida ya en el siglo IV, y estaba dedicada a cinco santos mártires locales asesinados en el anfiteatro cercano (estos eran el sacerdote Asterio y cuatro soldados: Antioqueno, Gaiano, Paulino y Telio). Inicialmente, fueron enterrados en un cementerio pagano cercano, pero después de que cesó la persecución, los cuerpos fueron colocados en la nueva basílica. El templo se amplió en el siglo VI.


Anfiteatro

Quizás el edificio más grande de los salones paganos estaba ubicada en el suroeste de la ciudad. Todo el edificio fue erigido a mediados del siglo II d.C. El tenia un anfiteatro tres pisos y una arena con un área de más de 2.500 metros cuadrados. Sobre audiencia podría sentarse unas 17.000 personas. Estaba trabajando a su lado templo de némesis. La gente reunida veía con mayor frecuencia las peleas de gladiadores, aunque también se les mostraba asesinando a cristianos. Los primeros en morir en la arena fueron el obispo Domnion y cinco mártires (en 304). Después de que cesó la persecución, los cristianos reconstruyeron el templo de Némesis en una capilla dedicada a los asesinados. Más tarde, se prohibieron las luchas de gladiadores, pero aún se mostraban enfrentamientos con animales. Actualmente, las ruinas del anfiteatro, junto a Manastirine, son una de las partes mejor conservadas de Salona.


Otro

Junto al anfiteatro, el llamado Casa Parać es decir pequeño museo, en el que podemos presentar algunos de los hallazgos del yacimiento del Salón. Si tenemos suerte, veremos a estudiantes de arqueología trabajando en la reconstrucción de monumentos. Se aplican boletos de admisión separados.


Al otro lado de la parada de autobús (a unos quinientos metros al noroeste - ubicación: 43 ° 32'36.7 "N 16 ° 28'30.8" E) se conservan restos de la iglesia y un cementerio cristiano más pequeño llamado Marusinac. Enterrado aquí S t. Anastasio, uno de los patrocinadores de Split. Era un artesano condenado a muerte por pintar una cruz en la puerta de la casa. Lo arrojaron al agua con una piedra de molino atada al cuello. Fue adorado como mecenas de tejedores y escritores. Tras el colapso del Salón, sus restos, como consecuencia de una coincidencia, fueron a Split, donde aún se encuentran hoy.

Salona (Solin) - información práctica

(a septiembre de 2022)

  • Lo mejor es llegar al salón en bus línea 1 - desde la parada HNK, es decir, desde el Teatro Nacional (Hrvatsko Narodno kazalište u Split, Trg Gaje Bulata 1). Nos bajamos en la parada Starine justo al lado de la entrada a las ruinas (Manastirine). El salón está ubicado en la segunda zona, el boleto cuesta 13 HRK. Los boletos se pueden comprar en los quioscos o en los autobuses. En Split, hay un recargo al comprar boletos del conductor por la cantidad de 2 kuna. En 2022, los boletos para la segunda zona estaban exentos de estos subsidios.

  • El autobús 22 (parada Zvonimira) también para cerca. A partir de ahí, sin embargo, todavía nos queda más de un kilómetro de camino por recorrer.

  • Algunos blogs y sitios web describen la posibilidad de ingresar a las ruinas sin comprar un boleto (desde la calle Put Salone). Aunque es posible (el complejo no está vallado, hay parcelas en sus instalaciones), definitivamente no recomendamos esta opción; aparte de la cuestión de la equidad, no podremos ver el anfiteatro romano y el cementerio y las ruinas de la basílica. (los boletos se venden allí), y estos son los elementos mejor conservados de la ciudad antigua.


  • Está abierto de lunes a sábado de 9:00 a 19:00, los domingos de 9:00 a 14:00 Precio de los billetes: 30 HRK (normal) y 15 HRK (reducido). También tendremos que pagar la entrada a la Casa Parać - HRK 15.

  • ¡Atención! Si vamos al Salón en verano, recuerda llevar suministro de agua y sombrerería. Tenemos una caminata larga en el área abierta sin árboles.

Salona (Solin) - ¿dónde dormir?

Un poco lejos del mar (y sobre todo de las playas de moda), Salona no tiene una base hotelera tan desarrollada como Split o Trogir. Por esta razón, los precios aquí son bastante altos y la cantidad de hoteles es pequeña. Tampoco hay tantos monumentos en la ciudad que tenga sentido pasar la noche aquí. La excepción puede ser cuando viajamos por Croacia en coche y no nos interesan las playas. En este caso, podemos optar por permanecer cerca de las ruinas y tomar un autobús para un viaje de un día a Split. Gracias a esto, evitaremos buscar estacionamiento y atascos ubicuos. Un ejemplo de alojamiento en las cercanías de las ruinas con su propio estacionamiento: Apartamento Fila i Jure (Mosećka 5 - habitación para 4 personas con su propio baño).

Consulte también otros alojamientos en el Salón.

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Categoría:

Europa