A unos 120 kilómetros al norte de Roma se encuentra Orvieto, una ciudad encantadora llena de monumentos medievales. Un paseo por sus calles es un auténtico viaje en el tiempo. Zbigniew Herbert y Gabriele D'Annunzio admiraron la belleza de Orvieto, entre otros.
Vista histórica
264 aC - caída de los etruscos
Muchos historiadores conectan Orvieto con la ciudad etrusca Volsinia. Fue uno de los centros de resistencia más importantes contra la expansión de la república romana. El templo del dios Voltumna se encontraba aquí, y Volsinii era conocido por su legendaria riqueza. Después de una serie de derrotas militares, hubo una agitación social aquí: la plebe rebelde sacó a los aristócratas del poder, los privó de sus privilegios y liberó a sus esclavos. El aterrorizado gobernante de la ciudad envió enviados a los romanos pidiendo una intervención. La primera expedición militar terminó en fracaso, pero un año después Marek Fulwiusz Flaccus tomó la ciudad y tomó prisioneros a los plebeyos. Es bastante probable que participaran en la primera pelea de gladiadores documentada (en el Foro Boarium en 264 a. C.). Los romanos se llevaron numerosos botines de la conquistada Volsinia (Metrodor de Skopios acusó a los conquistadores de robar dos mil estatuas, pero este número probablemente sea exagerado). Flaccus también evocatio deidades etruscas. Estos aristócratas que sobrevivieron, los romanos se trasladaron al lago de Bolsena.
1264 - Corpus Domini
La Edad Media fue una época de violentas disputas teológicas sobre la naturaleza de la Eucaristía. Después del IV Concilio de Letrán, se aprobó el dogma de la transubstanciación. Sin embargo, hubo partidarios de las doctrinas opuestas durante algún tiempo. De acuerdo a la tradición, en 1263 en la ciudad de Bolsena sucedió así llamado "Milagro eucarístico"en manos de un sacerdote que dudaba ella empezó a sangrar anfitrión. Un año después, en solemne procesión, fue trasladado a Orvieto donde se guarda en el relicario. Si la historia es cierta o no, Orvieto se ha convertido en uno de los principales centros del culto del Corpus Christi y es conocido por las procesiones solemnes que se organizan ese día.
1281 - Asiento papal
Gracias a su alianza estratégica con Florencia, Orvieto se fortaleció rápidamente. En 1281 ascendió al trono de Pedro Marcin IV. No contó con el apoyo de los habitantes de Roma, que le cerraron las puertas. Por este motivo, el Papa se trasladó a Umbría, residiendo tanto en Orvieto como en Perugia. Más tarde, la ciudad fue gobernada por familias poderosas, pero finalmente se encontró dentro de las fronteras del estado papal. Fue aquí donde se refugió Clemente VII tras la conquista de Roma por el ejército imperial.
1860 - Reino de Italia
A tiempo "Expediciones de mil" Luigi Masi llegó a Umbría, quien rápidamente organizó un escuadrón de voluntarios llamado "Cacciatori del Tevere". Orvieto fue rápidamente apresado aprovechando la debilidad de la guarnición papal. Gracias a la mediación con las tropas francesas, se celebró un plebiscito en la ciudad; la mayoría de los habitantes estaban a favor de unir la ciudad al Reino de Italia.
Siglo XX - inspiración para artistas
Ya en el siglo XIX El apogeo de Orvieto había terminado hace mucho, pero atrajo el interés de historiadores, artistas y escritores. Uno de los escritores italianos más famosos del siglo XX escribió a menudo sobre él. Gabriele D'Annunzio. Orvieto aparece en su novela "El triunfo de la muerte", el creador también le dedicó tres poemas de la serie "Ciudades del Silencio". Los lectores polacos saben Ensayo de Zbigniew Herbert "Il Duomo". El poeta visitó Orvieto durante sus viajes por Italia.
Turismo
Al contrario de lo que parece, visitar el casco antiguo de Orvieto puede llevar bastante tiempo. Lo mejor es pasar un día entero en esta ciudad. Sin embargo, si queremos entrar a todas las instalaciones y museos, incluso un día puede no ser suficiente.
Catedral de la Asunción de la Santísima Virgen María (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)
(Piazza del Duomo 26)
Es sin duda uno de los monumentos más espléndidos de la regióny tal vez incluso toda Italia. Fue creado en conexión con el creciente movimiento de peregrinaciones después del milagro eucarístico en Bolzano. Fue construido de 1290 a 1591. El todo es uno estilo góticoson visibles, sin embargo Influencias renacentistas. Característica rayas de dos colores este es el resultado de filas alternas de travertino y basalto. Puede ver claramente la inspiración detrás de la catedral de Siena.
¿A qué vale la pena prestar atención al visitarlo?
Fachada
El encantador frente de la iglesia es obra de varios arquitectos diferentes. Según las últimas investigaciones, las obras de fachada comenzaron en el siglo XIII, pero no se sabe quién las dirigió. El primer constructor conocido por su nombre fue Lorenzo Maitanique pasó veinte años de su vida en Orvieto. De su mano vino la mayor parte bajorrelieves y esculturas representando Símbolos evangelistas. Otros arquitectos añadidos agujas, rosetón, nichos y estatuas de los apóstoles. Merece la pena echar un vistazo más de cerca a los monumentales relieves: los colocados alrededor del árbol de Isaí (el linaje de Cristo) mostrar escenas de la vida de Jesús y María y el Juicio Final, te entrelazado con enredaderas son los eventos del Antiguo Testamento. Probablemente todo fue realizado por dos talleres de artesanía diferentes.
También llaman la atención mosaicos de colores. Desafortunadamente, ninguno de ellos proviene del siglo XIII. Las decoraciones originales fueron desmanteladas durante las obras de renovación de los siglos XVIII y XIX. Veremos algunos de los mosaicos originales en el área local. Museo dell 'Opera del Duomo y en… . Museo Victoria y Alberto, Londres.
Interior
Fue rediseñado en el siglo XVI. Fue entonces cuando se realizaron la mayoría de las decoraciones escultóricas y los frescos. Fue un escultor destacado Ippolito Scalzaquien creó algunas estatuas de los Apóstoles (Santo Tomás y San Juan Evangelista). Sin embargo, se la considera famosa por su obra más importante. Piedad (hay Nicodemo detrás de María con una escalera)que se quedó tallado en un solo bloque de mármol (sin contar el brazo izquierdo de Nikodem y la parte superior de la escalera).
Frescos en el presbiterio Fueron creados en el decimocuarto bajo la dirección de Ugolino di Prete Ilariopero aprox cien años después, su renovación fue encargada por Pintoricchio. El pintor, sin embargo, fue buscado por los papas y a menudo se fue de Orvieto (creó decoraciones en apartamentos privados de Alejandro VI), sus directores incluso lo amenazaron con multas económicas por no cumplir con los términos del contrato. Solo dos de sus obras han sobrevivido hasta nuestros días: S t. Mark y St. Ambrosio.
En las paredes de los pasillos hay fragmentos de pinturas que datan del siglo XV. Tenga en cuenta dos elementos: en el pasillo izquierdo ha sobrevivido hermosa la imagen de la Virgen y el Niño (hecho por Gentile da Fabriano, probablemente se consideró milagroso, por lo tanto, no se eliminó - sin embargo, la figura de St. Catalina de Siena, eliminado durante la renovación del siglo XX), figuras de santos en la nave derechacon inscripciones con las fechas de su creación.
Capilla Nueva
No se puede negar que lo que atrae a los turistas a la catedral es principalmente frescos de Luc Signorelli. Las pinturas son coloridas y llenas de vida, Se dice que tuvieron una gran influencia en la obra de Miguel Ángel.. El proyecto de decorar la capilla con pinturas apareció en 1447. Él mismo hizo los primeros frescos. Fra Angelico (en un techo: "Juicio de Cristo" y "Profetas"). Lamentablemente, un pintor tan famoso tuvo que hacerse cargo de otros encargos, por lo que dejó Orvieto sin terminar su obra. De 1447 a 1499, no fue posible encontrar a nadie que quisiera continuar el trabajo. Solo después de medio siglo llegó Signorelli a Orvieto, que comenzó por completar los frescos del techo según los bocetos de Fra Angelico. Entonces el artista comenzó a trabajar en decoración de pared. Fue entonces cuando se creó su obra más famosa: una serie de policromías que muestran el final de los tiempos. Son (en el lado izquierdo): "Mentiras del Anticristo", "Reunión de los salvos", "Salvación y condenación" (detrás del altar), "Tormento de los condenados" (en el lado derecho más cerca del altar) , "Resurrección de los muertos" y "Fin del mundo" (arriba de la entrada). Presta especial atención a "El fin del mundo": los personajes que escapan (golpeados por los demonios con flechas que parecen láseres) entran entre las decoraciones de la capilla, dando a la escena un efecto espacioso. Por otro lado, en "Mentiras del Anticristo" podemos ver la figura del artista y Fra Angelico (figuras en negro, a la izquierda).
Además, el artista ha colocado aquí imagenes cuatro grandes poetas: Dante, Ovidio, Horacio y Virgilio (rodeado de escenas de sus canciones). A la derecha, en una pequeña capillaSignorelli ha creado fresco que representa a Cristo siendo colocado en la tumba (junto a los medallones el escenario de las muertes de Santa Faustina y San Pedro del Parenzo). En el lado opuesto de la capilla hay un altar posterior (barroco) con una pintura que muestra a S. Juan el evangelista rodeado de santos.
Vale la pena prestar atención a pintura en el altar mayor - él es más viejo que los frescos (data del siglo XIII) y presenta Virgen y el niño. Curiosamente, el pequeño Jesús fue colocado en el lugar del corazón. reliquia de sangre de St. Pedro de Parenzo.
Capilla Corporal
Fue establecido en el 14 y es la extensión izquierda del crucero. Construido para contener un cabo milagroso traído aquí desde Bolzano. En el lado izquierdo de la entrada está el del siglo XIV. relicario hecho por artesanos de Siena. Curiosamente, su la forma refleja la fachada de la catedral. El propio corporal milagroso se muestra en el altar de la capilla. En la pared de la derecha vemos tableros con una descripción latina del evento milagroso. Sin embargo, los más interesantes son frescos medievales realizado por un grupo de pintores locales. El estado de conservación de las pinturas varía, algunas de ellas fueron dañadas por los intentos de conservación del siglo XIX. Los creadores presentaron escenas del Nuevo Testamento (pared trasera) y la historia del milagro de Bolzano (pared derecha). En el techo veremos, entre otros escenas del Apocalipsis de St. John.
Si miras la base del altar, verás agujero chico. Esta lugar de entierro de St. Pedro de Parenzo - el santo patrón de la ciudad. El santo vivió en el siglo XII y fue el alcalde papal enviado a Orvieto. Los intentos de poner orden terminaron en un conflicto con los cátaros locales que asesinaron al enviado papal.
La entrada a la catedral se paga. - más detalles en el apartado "información práctica".
Pozo de San Patricio
La construcción de este objeto inusual se asoció con el llamado sacco di Roma. En 1527, Roma fue conquistada por el ejército imperial, el Papa Clemente VII estaba en Orvieto. Esperando el inminente asedio de la ciudad, recomendó los preparativos para la defensa. Se necesitaba un pozo para abastecer de agua a la ciudad. Se encargó de la ejecución del proyecto. Antonio da Sangallo (arquitecto que también dirigió las obras de la Basílica de San Pedro). Las obras duraron hasta 1537. Se estableció una numeración pozo de más de 50 metros de profundidad con setenta ventanas. El nivel freático está sobre los dos, y las escaleras están construidas de tal manera que pueden ser superadas por burros con barriles a la espalda. El bien cumplió diversas funciones, y su nombre probablemente proviene de los penitentes que se encerraron aquí para el momento del castigo por los pecados (similar a la cueva irlandesa de San Patricio). El edificio también está presente en muchos dichos italianos. Término "Pozzo di San Patrizio" a veces se utiliza para algo que consume grandes cantidades de dinero. Se dice que las personas extravagantes tienen un bolsillo tan profundo como un St. Día de San Patricio.
Se paga la entrada a la instalación. - el billete cuesta 5 €. Los boletos se pueden comprar en el quiosco en el lado derecho de la estación superior del teleférico. Para ingresar al pozo, debe caminar unos metros más, girando a la derecha detrás del quiosco. (a febrero de 2022)
El metro
Los orígenes de Orvieto se remontan a la época etrusca. La ciudad, construida sobre una roca alta, tenía un acceso limitado al agua. Lo más probable es que se creara un sistema de túneles en la época etrusca, que debía proporcionar al asentamiento acceso a agua potable. Desenterrado serie de pozos y cisternasque permitió el funcionamiento de la ciudad, y El suelo y la roca excavados se utilizaron en la construcción de casas.. En la Edad Media, el metro ganó una nueva función: se utilizó como tanques de residuos. Los golpes provocaron el colapso de gran parte del pozo. El redescubrimiento de los túneles ha ocurrido en los tiempos modernos. Hoy, dos rutas subterráneas están abiertas al público: Metro de Orvieto (Piazza Duomo 23, visitas guiadas - boleto de admisión 7 € LINK) y el llamado Laberinto de Adriano (Via della Pace 26, iniciativa privada, la entrada se puede reservar en el sitio web: LINK). (a febrero de 2022)
Torre del Moro
(Corso Cavour 87)
La torre fue construida en el siglo XIII e inicialmente se llamó "Papal". Cambió su nombre en tiempos en que el cercano Raffaele di Sante, llamado simplemente "il Moro", construyó su palacio. En el siglo XIX se instalaron en su parte superior las campanas, que aún hoy están presentes, y la propia torre se incorporó al sistema municipal de abastecimiento de agua. Hoy es genial punto de vista (boleto de admisión - 2,80 € (a febrero de 2022)), y el cercano Palazzo dei Sette alberga hoy exposiciones temporales. La torre en sí tiene 47 metros de altura.
Casco medieval y murallas
Tanto en la antigüedad como en la Edad Media, Orvieto fue el punto de encuentro de diferentes esferas de influencia. Debido a los frecuentes conflictos, la ciudad tuvo que tener su propio sistema de defensa. Entonces, se levantaron altos muros y numerosas puertas, impidiendo el acceso a la alta roca. Es difícil decir cuándo se construyeron las primeras fortificaciones. Procopio de Cesarea, al describir la conquista de la ciudad por Belisario, menciona que Orvieto tenía solo una pequeña fortificación de la época romana, porque sus habitantes confiaban en una ubicación conveniente.
Junto a la estación superior del teleférico (en el lado izquierdo de la salida) hay una bien conservada puerta de la antigua fortaleza Albornoz. En el lado opuesto de la ciudad, podemos caminar la corona de las paredes. Esta parte de la ciudad a veces se llama "barrio medieval" (quartiere medievale) - por el trazado urbano perfectamente conservado del apogeo de Orvieto. Otro recuerdo interesante de los viejos tiempos es bienque se remonta a la antigüedad - Pozzo della Cava (admisión pagada, más información aquí: LINK).
Recientemente también se ha designado caminoque conduce alrededor de la roca sobre la que está construida la ciudad. Más información aquí: LINK.
Iglesias
Más de una docena de iglesias históricas han sobrevivido en Orvieto. Y aunque ninguno de ellos puede competir con la catedral local, vale la pena prestar atención a algunos de ellos:
- S t. Andrzej y Bartholomew (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - proviene del siglo XII, reconstruido muchas veces, ha perdido la mayor parte de su equipamiento histórico. Sin embargo, se han conservado fragmentos de frescos, algunos de los cuales fueron creados en la Edad Media. ¡Atención! Hay una cripta debajo de la iglesia, abierta al público; sin embargo, se requiere reserva previa de la visita. Ha sobrevivido junto al templo. torre de diez lados.
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Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - uno de los santuarios marianos más pequeños de todo el país y un caso raro de arquitectura barroca en la Orvieto medieval.
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S t. Dominica (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - es uno de los primeros templos de la Orden Dominicana, erigido después de la muerte del fundador de la congregación. Los residentes enfatizan con orgullo que esto es lo que es en el atril local de St. Tomás de Aquino explicó a la audiencia los meandros de la teología. Han sobrevivido a nuestros tiempos La lápida del siglo XIII del cardenal de Braye y Capilla renacentista de la familia Petrucci.
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S t. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - ubicado justo al lado de las murallas de la ciudad, se han conservado fragmentos de frescos medievales en el interior.
Etruscos
Poco queda para nuestros días después de años de gobierno de este pueblo misterioso. Podremos visitar en Orvieto restos de la antigua necrópolis llamado Crocifisso del Tufo. Más información sobre el cementerio aquí: LINK. Si no queremos comprar entradas, y nos interesa la cultura etrusca, podemos acudir a la llamada Palacio Belweder. Estos son los restos del templo del dios de la tormenta Tinia (equivalente al Júpiter romano). Los restos de la antigua fundación están ahí. junto al pozo de St. día de San Patricio.
Museos
La plaza de la catedral (frente al templo) funciona Museo de Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) con una de las colecciones de arte etrusco más importantes de Italia (elementos de excavaciones, incluido el Belvedere en Orvieto). Junto a la catedral en el antiguo Palacio Papal (un edificio característico con almenas en la parte superior) está funcionando Museo Catedralicio, donde conoceremos la historia de este monumento y veremos algunos de los equipos originales. También hay otros en el mismo edificio. Museo arqueologico - Museo Archeologico Nazionale Di Orvieto.
Vino
Mientras esté en Orvieto, vale la pena probar uno de los vinos locales (marca - DOC Orvieto). Suelen ser vinos blancos, semidulces y de postre. Gabriele D'Annunzio los llamó "sol de Italia cerrado en una botella". También hay un vino tinto menos conocido: Rosso Orvietano.
Información práctica
(a febrero de 2022)
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Orvieto tiene una buena conexión ferroviaria con Roma. Podemos llegar en trenes regionales (también circulan trenes interurbanos de alta velocidad). La mayoría van directamente a la ciudad, pero en ocasiones tendremos que elegir una opción con cambio en Orte. El viaje dura menos de 1,5 horas.
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El casco antiguo está situado sobre una roca alta. El camino hacia la ciudad es bastante circular (unos 2 kilómetros cuesta arriba), por lo que es mejor utilizar el funicular pequeño. Su estación está justo al lado de la estación de tren. La entrada a la cima cuesta 1,50 €.
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La estación de autobuses de la ciudad se encuentra en la plaza junto a la estación de tren. Todos los autobuses suburbanos paran aquí. ¡No lo confundamos con la estación de tren de Piazza Cahen desde donde parten las líneas de la ciudad!
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Se paga la entrada a la catedral. Compramos las entradas en el edificio del Museo de la Catedral (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). En febrero de 2022, el costo normal del boleto. 4€. También se puede comprar billete combinado: catedral + museo + iglesia de St. Agustín. Más información sobre horarios de apertura y precio de las entradas aquí: LINK.
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¡Atención! La Capilla Corporal solo está disponible para quienes rezan. Se ingresa por la puerta del lado izquierdo de la catedral (no es posible ingresar desde la nave). La decoración de la pintura, sin embargo, es claramente visible desde el interior de la iglesia.