S t. Peter (propiedad de Piazza San Pietro) en el Vaticano, es sin duda uno de los lugares más reconocibles del mundo. Al mismo tiempo, también es uno de los ejemplos más destacados del barroco romano y es una de las mejores pruebas del arte y la imaginación de los famosos. Gian Lorenzo Bernini.
Este artículo es parte de nuestra guía del Vaticano que puede encontrar aquí: El Vaticano: visitas turísticas, monumentos y atracciones principales.
S t. Peter consta de dos partes:
- área elíptica principal similar en forma a un anfiteatro romano y aprox. 200 metros (cerca 240 metros junto con la columnata),
- una parte más pequeña en forma de trapecio, que se ubica directamente en la fachada de la basílica.
La plaza puede albergar incluso a varios cientos de miles de fieles, pero a primera vista no parece tan espaciosa. Al escuchar a los turistas que caminan, a veces se puede escuchar incluso un leve gemido de decepción. Paradójicamente, estos comentarios negativos elogian la destreza del arquitecto barroco que logró este efecto gracias a la perspectiva y la adecuada altura de la columnata que rodea la plaza. Vale la pena hacer que sea más fácil darse cuenta del tamaño del cuadrado. compárelo con el famoso Coliseo que tiene "sólo" 188 metros de largo.
S t. Peter está lleno casi todos los días de creyentes y turistas. Afortunadamente, es suficiente ir aquí temprano en la mañana o más cerca de la noche para estar en una plaza casi vacía.
S t. Peter ante los cambios de Gian Lorenzo Bernini
S t. Pedro, desde la Edad Media, fue un lugar de encuentro para los peregrinos que iban a la basílica construida sobre la tumba del primer papa. Uno podría incluso arriesgarse a decir que el cuadrado informe fue el último foro romano.
Vale la pena recordar, sin embargo, que la plaza no tuvo una forma específica hasta la gran reconstrucción de Bernini. Era simplemente un lugar de encuentro para los fieles, rodeado por las fachadas de los edificios del vecino distrito de Borgio.
Uno de los problemas fue la falta de refugio del sol y la lluvia, que se protegía con carpas temporales y pasillos que se levantaban durante las vacaciones y celebraciones diversas.
Obelisco Vaticano - Obelisco egipcio en St. Pedro
En medio de St. La Plaza de Pedro se eleva con orgullo casi alto 26 metros Obelisco egipcio. En la parte superior de la columna antigua, hay una cruz con un fragmento de la reliquia de la Santa Cruz en el medio, que recuerda una de las secuencias latinas talladas en la base del monumento. La altura de la estructura junto con la cruz es cercana. 40 metros.
El Obelisco Vaticano fue uno de la docena de obeliscos egipcios que adornaban la ciudad antigua, y probablemente el único que nunca se ha volcado desde la caída del imperio antiguo.
La historia del obelisco está estrechamente relacionada con la historia del Vaticano. En la primera mitad Siglo primero emperador Calígula comenzó a construir un circo en esta área, que se completó casi dos décadas después durante su reinado Nerón. Calígula aún no había llevado a Roma un enorme obelisco de granito, que anteriormente había decorado el foro en Alejandría y el templo egipcio en la ciudad. Heliópolis.
En la parte superior de una columna alta hay una esfera dorada, que ahora se exhibe en el Palacio de los Conservadores en los Museos Capitolinos. Según las leyendas, las cenizas del propio Julio César estaban dentro de la esfera.
EN Siglo cuarto emperador Constantino el Grande encargó la construcción de una basílica, que fue construida en el sitio de un antiguo circo. Al diseñar un nuevo templo, sin embargo, no se decidió demoler el obelisco, que hasta Siglo XVI estaba al lado de uno de los templos cristianos más importantes.
La decisión de trasladar la columna a su ubicación actual fue tomada por el Papa. Sixto V en 1586. El jefe de la iglesia pidió ayuda al arquitecto. Domenico Fontanaquien al mismo tiempo fue responsable de las obras de construcción en St. Peter. Toda la operación requirió enormes desembolsos económicos y el trabajo de cientos de personas.
Se colocó una cruz en la parte superior del obelisco y se grabaron varias secuencias latinas en la base del monumento. Entre las inscripciones, podemos encontrar, entre otras secuencias que dicen:
CHRISTVS VINCIT
CHRISTVS REGNAT
CHRISTVS IMPERAT
CHRISTUS AB OMNI MALO PLEBEM SVAM DEFENDIDO
que podemos traducir como:
CRISTO GANA
CRISTO REYES
REGLAS DE CRISTO
DEJE QUE CRISTO PROTEGE A SU PUEBLO DE TODO MAL
Dos de las cuatro inscripciones restantes le recuerdan que este Sixto V fue el responsable de la construcción y bendición del monumento.
Colonnade y la nueva imagen de la plaza diseñada por Gian Lorenzo Bernini
Actuando desde 1655 Papa Alejandro VII se convirtió en un punto de honor para reconstruir la plaza católica más importante, que, desde la construcción de la nueva St. Peter en la primera mitad Siglo XVII no tenía clase en el nuevo edificio. El propósito de la reconstrucción fue también permitir que el mayor número posible de fieles vieran al Papa durante los rituales.
La creación de un nuevo proyecto fue encargada por 1656 uno de los más grandes maestros de esa época - Gian Lorenzo Bernini. Antes de comenzar las obras de construcción, Bernini preparó dos modelos de la nueva plaza. Se colocó la piedra angular para la reconstrucción. 28 de agosto de 1657, y pocos días después, el arquitecto regresó con un tercer diseño definitivo, que el propio Alejandro VII aprobó sin consulta. Las obras de construcción tardaron una década y la plaza se puso en uso en 1667.
La nueva plaza se divide en dos partes: un fragmento trapezoidal ubicado directamente frente a la fachada frontal de la basílica y una parte principal en forma de elipse. La forma del cuadrado según las fuentes de la iglesia es para simbolizar "las manos de la madre de la iglesia extendidas hacia los fieles (y no solo)". También hay teorías de que se suponía que la forma elíptica se refería a edificios antiguos (anfiteatros o circos) que fueron testigos de la persecución de los primeros cristianos.
La plaza estaba rodeada por una columnata de cuatro filas que constaba de 284 columnas Toscano en el orden dórico y un pequeño número de pilastras. Hay tres pasajes entre las columnas: dos más estrechos a la izquierda y a la derecha, y un pasaje central que tiene dos carruajes de ancho. Hay estatuas en la parte superior de la columnata. 140 santos por los estudiantes de Bernini, incluida una escultura de Polonia Jacek Odrowąż cinceles Lázaro Morelli. La figura de un santo polaco llamado Jacinto lo podemos ver en la columnata izquierda (sur) a la altura de la fuente y es relativamente fácil de localizar. Todo lo que necesita hacer es encontrar el fragmento donde la barandilla va un poco hacia adelante. La primera escultura, antes de que se extienda la balaustrada (en el lado oriental), muestra a un dominico polaco sosteniendo custodia (un recipiente litúrgico característico) en su mano derecha.
Además de las figuras de santos, también podemos ver un escudo de armas en la columnata. Alejandro VIIque se colocó en seis lugares.
Fuentes en St. Pedro
Hay fuentes gemelas en los lados norte y sur del obelisco. El primero, ubicado en el lado norte, es obra del arquitecto. Carlo Maderno y fue establecido en los años 1612-1614es decir, antes de que Bernini rediseñara la plaza, pero después de la construcción del obelisco egipcio al final Siglo XVI.
EN 1667 papa Clemente X encargó a Bernini que diseñara una segunda fuente para decorar la parte sur de la plaza. Bernini conservó la semejanza de la obra de Maderno, y se puso en uso una nueva fuente en 1677.
El camino de la reconciliación - Via della Conciliazione
Desde el Castillo de St. Plaza del ángel a St. La Plaza de San Pedro es amplia y de aprox. 500 metros Via della Conciliazione (Camino Polaco de Reconciliación). De pie en su extremo este, veremos la fachada de St. Peter y la cúpula de fama mundial.
Sin embargo, no todos los turistas saben que esta calle no se construyó hasta la primera mitad del siglo anterior. Anteriormente, los densos edificios del distrito romano de Borgio (rione) estaban ubicados en el lugar de una amplia vía. La vista de la fachada de la basílica fue posible solo después de salir del laberinto de calles, que se asemejaba a las situaciones de S t. Marcos en Venecia.
La reconstrucción de la zona fue consecuencia de la firma Tratados de Letrán en 1929que definió los límites del Estado Vaticano. Un arquitecto italiano fue el responsable del diseño de la nueva ruta. Marcello Piacentini, y las obras duraron desde mediados de la década de 1930 hasta 1950.
Visitando St. Pedro
Podemos entrar a la plaza de forma gratuita a cualquier hora del día o de la noche. El vecindario es seguro por la noche, pero puede no ser muy agradable con grandes grupos de personas sin hogar pasando el rato, algunos de los cuales pueden ser muy ruidosos y fanfarrones. Casi siempre, sin embargo, el ejército o la policía están parados a la entrada de la plaza.
La plaza está rodeada de barreras y podemos acceder a ella a través de una de las entradas especialmente dedicadas. La entrada principal está al final de Via della Conciliazione (en la calle Largo degli Alicorni). La segunda entrada está en la parte occidental de la calle. Via Paolo VI (entre columnas).
A la mitad del día, la plaza casi siempre está llena de gente, pero a menudo se acaba. 18:00-19:00 comienza a soltarse. SOBRE 21:00 la plaza puede estar casi completamente vacía.
Del mismo modo, por la mañana, al llegar a 6:30-7:00 Aparte de nosotros, habrá una docena de personas en la plaza. Estos son los mejores momentos si queremos hacer buenas fotos o admirar con tranquilidad la fachada de la basílica, fuentes y esculturas colocadas en lo alto de la columnata.